Comienzo esta andadura por las redes con un blog en el que podrás leer sobre historia, literatura, teología, música... Siempre habrá algo que contar. ¿Me acompañas?
Tantos y tantos años no han hecho aprender a las generaciones siguientes que los lobos suelen venir disfrazados de corderos, que la realidad no debería estar dirigida por el dictado de una pantalla o que la toxicidad está cada vez más de moda en las conductas. Quizá no tengamos otra alternativa que tirar hacia adelante con el mundo que nos ha tocado y revestirnos con una guerrera anti todo; quizá sea este nuestro último día, o quizá la vida de verdad aún no haya despertado en nosotros. La cuestión es si podremos amanecer ante un futuro azabache, afrontar un pasado que ya no vuelve o resucitarnos en un presente al que no hacemos ni caso. Hoy quiero escribir sobre aquellos que nunca descubrieron nada, ni atravesaron ningún Rubicón, ni vencieron batalla alguna; a esos que son invisibles a los ojos de la sociedad del hiperconsumo pero que su brillo no pasa desapercibido para las almas. Las imágenes cavernarias de Platón proyectadas en esta película que vivimos llamada sociedad siguen ...
Una vez más el papa Francisco nos brinda un documento que pretende hacernos reflexionar sobre ámbitos del ser humano de los que la Iglesia no puede quedar al margen. Lo ha hecho en forma de carta encíclica en la que nos habla mucho, alto y muy claro; de carácter social, sin duda, siguiendo el espíritu de su segunda encíclica Laudato si’ (2015) que dedicaba al cuidado de la Creación. En plena pandemia el Papa nos deja esta llamada profética con su ya clásico lenguaje asequible a todos y de un sabor evangélico profundo. De hecho, uno de los ejes vertebradores del texto es la parábola del buen samaritano (Lc 10,25-37) que inaugura el segundo capítulo. Esta parábola nos hace recordar la expresión del Papa de “Iglesia en salida” ( Evangelii gaudium , 20) que tanto usa en sus escritos y nos llama a estar dispuestos a salir al encuentro del necesitado, del prójimo. Y ahí es donde entramos en materia: como fundación educativa que somos no podemos dejar pasar la oportunidad de extr...
Hace ya más de veinticinco años nos dejaba Paulo Freire, pedagogo brasileño creador del modelo de Educación liberadora , una nueva forma de entender la pedagogía desde el punto de vista del oprimido, de los que no tienen voz, de los “del costado de la vida”, usando palabras del papa Francisco. Freire, asociado a la Teología de la Liberación sudamericana, más conocida por su halo guerrillero y romántico que por los escritos teológicos de Gustavo Gutiérrez o Rubem Alvés, tuvo como premisa clara en sus escritos pedagógicos la puesta en valor del que sufre, aquel al que se le ha negado la posibilidad de ser algo. Freire sabía de lo que hablaba: vivió muy de cerca el analfabetismo de un pueblo que necesitaba de urgencia un cambio de modelo político, económico y social, y por extensión, educativo. Su modelo se basó en la denuncia de la educación tradicional, a la que tildó de “bancaria”, en la que el maestro posee unos conocimientos que “presta” a sus alumnos; es decir, una educaci...
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